Buku Antologi Esai Digital

Bagi teman-teman yang membutuhkan asupan gizi untuk menjadi seorang pemuda Muslim yang bersemangat ada baiknya untuk mengunduh buku antologi digital berikut ini.
Selamat membaca! ^_^
Klik di sini Flipbook

Klik di sini Keebook

Klik di sini Digibook

Klik di sini Pdf

Aplikasi Pengembali File yang Terformat

Apaaaaaaaaaaaaaaaa??????????????????
File yang tersimpan di flaskdisk terhapus! :o
Eits, jangan takut sobat :D
di blog ini saya bagikan aplikasi yang dapat mengembalikan file-file yang terhapus lho. Mumpung gratis, jadi Saya tidak akan tanggung-tanggung dalam membagikan file ini ^_^.
Sebelum memahami tutorial di bawah ini unduh dahulu aplikasinya

Klik Di sini

“Cara menggunakan Recuva”

Disini saya anggap kalian sudah memiliki Recuva, langkah awal buka terlebih dahulu Recuva. Maka akan muncul ke jendel “Welcome to the Recuva Wizard”

Langsung ja Klik Next, maka kalian akan dibawah ke jendela “File Type”

Pada Jendela “File Type” ini pilihlah data yang akan dicari, Klik Next!

Maka kalian kan dibawah ke jendela “File Location”

Pilih Directory tempat file yang hilang, Klik Next

Selanjunya kalian akan dibawah ke jendela “Recuva is Now Ready to search for Your File”

Selanjunya Centang kotak yang bertuliskan “Enable Deep Scan”. Klik Start

Setelah itu tunggu sampai proses selesai.

Lama Proses tergantung dari besar kecilnya memori yang kan di proses!

Setelah selesai maka akan muncul data yang hilang

Ket:

Warna Hijau berarti data bias dikembalikan.

Warna kuning masih ada harapan (tp kebanyakan data tidak bias dibuka)

Warna merah (data rusak)

Selanjunya pilih data yang akan direcovery klik Recover

Pilih tempat penyimpanan File missal : F:/Multimedia, Klik Ok

Selesai deh..

Kesucian Penarik Gerobak

Oleh : Abdul Wahid

Aku tak rela bila bangsa ini buta,

Bukan buta mata

Juga bukan buta huruf

Melainkan buta Mata hatinya,

Aku tak rela generasi muda Indonesia menangis,
Menangis sodara – sodara!

Menangis melihat para pendahulunya adalah Koruptor

Katanya Indonesia tanah surga?

Katanya tongkat dan batu jadi tanaman?

Tapi,

Lihatlah rakyat di bumi pertiwi ini menjerit!

Menjerit!
Mereka menjerit, dalam naungan kelaparan dan kemiskinan program pemerintah.

Bajingan!

Itu julukan yang pas buat Koruptor

Bukan julukan yang pas penarik gerobak!
            Karena mereka lebih suci ketimbang kau!

Wahai Koruptor Bajingan

Jangan Lupakan Peranku

Abdul Wahid

Mahasiswa Sastra Indonesia

Universitas Sebelas Maret Surakarta

Indonesia adalah negara kesatuan yang memiliki kekayaan budaya. Dengan semboyan ”Bhinneka Tunggal Ika”, maka meskipun berbeda-beda budayanya masyarakat Indonesia tetap satu  juga, yaitu satu tanah air, satu bangsa, dan satu bahasa. Ketiga hal itu tertuang dalam  ”Sumpah Pemuda”  yang  telah  diikrarkan  jauh  sebelum  Indonesia  merdeka, yakni pada  28  Oktober  1928.

Sumpah pemuda itu sampai sekarang masih terus dijaga demi keutuhan Negara  Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) tercinta. Sebagai salah satu janji dalam ”Sumpah Pemuda”, bahasa Indonesia diangkat sebagai bahasa pemersatu  bangsa. Bahasa Indonesia sebagai  bahasa pemersatu bangsa lahir  dengan latar belakang psikologis,  bahwa  pemiliknya  adalah  bangsa  yang  sama-sama  pernah  terjajah  dan tertindas, sehingga ingin bersatu agar menjadi bangsa yang kuat. Untuk itu dirasakan perlunya alat pemersatu yang dijunjung dan dimiliki bersama, yaitu bahasa Indonesia.

Selain memiliki peran sebagai Bahasa pemersatu, bahasa Indonesia juga memiliki peran sebagai alat untuk membentuk karakter anak bangsa. Di tengah degradasi moral saat banyak mahasiswa yang disebut-sebut sebagai Agen of Change tidak memerdulikan karakter. Banyak mahasiswi kita yang tidak lagi perawan akibat pergaulan bebas. Ada juga mahasiswa yang menerapkan sistem TA (Titip Absen) dalam kegiatan perkuliahannya. Hal ini mereka lakukan agar mereka terhindar dari rekapitulasi daftar hadir yang apabila kehadiran mereka di bawah standar yang telah ditentukan, maka tidak bisa mengikuti ujian. Masih banyak lagi kasus-kasus dari kaum intelektual yang tidak mencerminkan watak berkarakter. Semua ini menandakan bahwa perlu adanya solusi untuk membangun kembali karakter anak bangsa pada saat ini.

Peran bahasa dan sastra adalah salah satu solusi dalam membangun karakter bangsa. Bahasa sangatlah melekat bagi kehidupan seluruh rakyat Indonesia. Tanpa bahasa, bangsa ini tidak akan bisa melangsungkan kehidupan. Karena dalam pelaksanaan kehidupan bernegara tidak akan lepas dari komunikasi dan komunikasi sendiri membutuhkan media bahasa. Akan tetapi, belakangan ini juga ada kasus-kasus yang menjadikan bahasa Indonesia terkesampingkan. Banyaknya anggota masyarakat yang lebih memilih sibuk mempelajari bahasa asing untuk kepentingan pribadinya ketimbang mempelajari bahasa yang lahir di bumi pertiwi. Padahal bahasanya sendiri belum tentu bisa ia kuasai. Ada juga masyarakat yang mempergunakan bahasa-bahasa yang acap kali mereka sebut sebagai bahasa gaul atau bahasa Alay. Hal ini justru merendahkan kualitas bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional. Bahasa Indonesia yang seharusnya menjadi media penyatu suku-suku bangsa dalam rangka terciptanya bangsa Indonesia yang benar satu, solidaritas tinggi, dan persatuan semakin tercipta.

Begitu juga halnya dengan sastra. Sastra memiliki kekuatan tersendiri dalam membentuk karakter anak bangsa pada zaman dahulu. Akan tetapi, pada zaman modernisasi saat ini yang namanya sastra sudah tak lagi dihiraukan. Padahal jika kita melihat zaman dulu, peranan sastra sangat kental dalam pelaksanaan kehidupan bangsa Indonesia. Presiden pertama Republik Indonesia misalnya. Presiden Soekarno sangat mengagumi seorang penyair monumental yang bernama Chairil Anwar. Chairil Anwar sendiri adalah seorang sastrawan yang berpengaruh dalam sejarah kesusastraan Indonesia. Dalam setiap pidato kepresidenan, Soekarno sering menggunakan kata-kata puitis yang menimbulkan nilai estetika dan bermakna tinggi. Kata-kata puitis tersebut menjadikan rakyat terkesima dan membuat kepemimpinannya berhasil. Setiap Soekarno akan berpidato, pasti masyarakat selalu menantikan pesan puitis apa yang akan disampaikan. Karena kalimat dalam pidato Soekarno selalu mengandung makna yang menggugah dan seakan-akan menjadi sebuah langkah pasti suatu bangsa.

Intinya bahasa dan sastra sangatlah berpengaruh bagi pelaksanaan kehidupan berbangsa dan bernegara. Untuk itu, mari kita bersama-sama membentuk karakter bangsa melalui bahasa dan sastra. Karena bahasa menunjukkan bangsa dan sastra adalah penguat bangsa! (Majalah Respon)

Perang Media = Perang Pola Pikir

Kebebasan pers bukanlah sesuatu kebebasan yang absolute. Hal ini berangkat dari anggapan jika kebebasan disamakan dengan power. Sementara itu, kita tahu bahwa power tends to corrupt and absolute power corrupt absolutely, tidaklah terlalu salah jika kita mengatakan kebebasan absolut juga cenderung mengarah ke korupsi yang absolut. Di Indonesia, kebebasan pers memberikan jurnalis kekuatan yang sangat besar walaupun belum absolut. Perlu dipikirkan cara-cara agar kekuatan ini tidak disalahgunakan, apakah untuk kepentingan profesi jurnalis sendiri atau untuk kepentingan pemilik/kelompok yang mereka wakili.

Berkat kebebasan pers itulah, saat ini telah banyak bermunculan media- media Islam yang mengimbangi sejumlah pemberitaan media massa arus utama. Kebanyakan media massa Islam bermain di online dan radio. Ada juga beberapa media cetak Islam yang masih terbit. Kehadiran media Islam ini menjawab tantangan dari kebebasan pers yang digunakan media arus utama, yang dalam beberapa kasus, menzalimi Islam dan umat Islam.

Membangun media Islam tidak lepas dari upaya melahirkan jurnalis muslim yang tidak lepas dari peran Nabi Muhammad SAW. Peran tersebut adalah membawa kabar berita terkait fakta-fakta kehidupan yang dibingkai dalam aura kebenaran. Rasulullah Shallallohu 'alaihi wasallam dan para nabi sebelumnya senantiasa menjadi magnet publik sekaligus panutan utama warga dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Begitu pula dengan jurnalis muslim, dia harus bisa menjadi magnet dan panutan dalam kehidupan jurnalistik yang penuh dengan kedustaan dan fitnah.

Di Barat, khususnya di AS dan negara-negara Eropa, berbagai media massa dimanfaatkan untuk menghantam ajaran Islam. Hingga kini, beberapa film bioskop dan televisi yang menghina Islam telah ditayangkan secara terang-terangan. Sebagai contoh film Fitna. Film Fitna adalah salah satu film yang benar-benar menyimpangkan ajaran Islam dan Al-Qur’an. Lebih dari itu, berita-berita minor sedemikian rupa dikemas oleh media massa Barat untuk menggambarkan bahwa para penganut ajaran Islam itu seolah-olah orang yang radikal dan terbelakang. Hal itu dapat dilihat dari pemberitaan minor dan penyimpangan dari fakta yang terjadi di Palestina, Irak, dan Afghanistan.

Media-media Barat mulai dari koran, radio, hingga televisi, secara kompak mempropagandakan anti Islam melalui artikel, karikatur, dan film yang mendiskreditkan agama ini. Denmark adalah salah satu negara yang cukup dikenal memublikasikan karikatur penghinaan terhadap Nabi Muhammad SAW. Bahkan hal itu, tidak dilakukan sekali saja melainkan sudah beberapa kali.

Sebenarnya penganut agama Islam telah mendominasi segala lini kehidupan di dunia dan seharusnya media Islam juga ikut mendominasi. Akan tetapi, yang terjadi malah media Barat lebih mendominasi. Untuk itulah, persatuan dan kesatuan umat Islam sangatlah penting. Peran besar media asing dalam mempengaruhi berbagai sendi kehidupan umat Islam harus segera dihentikan. Jangan sampai terus menerus melakukan intervensi. Kewaspadaan itu penting dilakukan baik dari dalam Islam sendiri maupun luar Islam

Saat ini, media-media Islam mempunyai peran yang sangat penting dalam menghadapi propaganda anti Islam yang digambar-gemborkan oleh media massa barat. Meski media-media Islam hanya mempunyai fasilitas yang terbatas. Akan tetapi, bila media Islam bisa bersatu dalam mencerminkan wajah Islam yang sebenarnya. Maka perang media atau perang pemikiran ini pasti akan dimenangkan media massa yang dimiliki oleh umat Islam. Dengan koordinasi yang bagus dan kokoh antar media massa Islam, pasti ambisi media-media Barat dalam memojokkan Islam dapat di antisipasi dengan baik.
[Abdul Wahid]

Bersemangatlah Pejuang Bahasa Indonesia! Karena Kami Menunggu Aksi Nyatamu!

Seiring dengan berkembangnya kemajuan teknologi dan perubahan generasi, semangat menjunjung bahasa Indonesia terasa luntur.  Bayangkan, banyak siswa SMA yang gagal dalam mata pelajaran Bahasa Indonesia saat ujian nasional tahun 2011 lalu. Di tingkat Perguruan Tinggi, peminat Fakultas Sastra Bahasa Indonesia sering kali lebih rendah dari Fakultas atau jurusan lainnya.

Orang-orang Indonesia pada umumnya masih beranggapan bahwa kalau kuliah di fakultas sastra hanya akan mempelajari dan mendalami tentang dunia syair, karang-mengarang, dan tulis-menulis seperti : puisi, cerpen, dan novel. Namun kenyataannya tidaklah seperti itu. Itu hanyalah anggapan orang-orang awam yang tak peduli dengan jati diri bangsa serta perkembangan bahasa Indonesia.

Namun sangat disayangkan ketika ada orang yang kuliah di jurusan Sastra Indonesia malah merasa minder dan tidak percaya diri. Berikut penulis sajikan sebuah percakapan antara seorang dokter dengan seorang mahasiswa jurusan Sastra Indonesia sebagai ilustrasi bahwa para mahasiswa ini tidak percaya diri ketika kuliah di jurusan Sastra Indonesia.

Dr. Ganjar       : "Kuliah di mana?"

Doni                : "UNS" (dengan membusungkan dada, bangga)

Dr. Ganjar       : "Fakultas apa?"

Doni                : "Hehe sastra" (agak lirih)

Dr. Ganjar       : "Oww... sastra Inggris?"

Doni                : "Hehehehe...enggak kok, cuma sastra Indonesia." (lirih, ditambah garuk-garuk kepala yang tidak gatal)

Hal ini sungguh mengkhawatirkan!. Mahasiswa sastra Indonesia tidak PD menjadi mahasiswa sastra Indonesia. Saya tidak habis pikir, kenapa mereka malu? seharusnya bangga dong! Kuliah bukan urusan yang mudah. Lihat anak-anak jalanan! Pernahkah tebersit di pikiran kita bahwa mereka juga ingin sekali merasakan bangku perkuliahan. Namun keadaanlah yang memaksa mereka untuk tetap tinggal di jalanan. Kuliah merupakan nikmat tersendiri yang harus disyukuri. Bagaimanapun juga ketika kita bisa kuliah di sastra Indonesia juga melalui seleksi yang ketat. Tidak sembarang orang bisa diterima dan kita telah diberi kesempatan bisa kuliah di sastra Indonesia seharusnya bersyukur dan bangga bisa menjadi seorang pendekar bahasa Indonesia yang akan mengawal Bahasa Indonesia hingga akhir zaman.

Bahasa Indonesia, Lambang Nasionalisme

Menilik sejarah bangsa, Bahasa Indonesia bukanlah bahasa yang turun dari langit!. Ia lahir dari gagasan-gagasan dan semangat para pemuda Indonesia, jauh sebelum terdengarnya proklamasi kemerdekaan.

Pada 16 Juni 1927, terjadi kegaduhan dalam sidang Volksraad (Dewan Rakyat). Untuk pertama kalinya dalam sidang itu menggunakan bahasa Melayu. “Saat itu tidak lazim anggota Voolksraad yang berasal dari kalangan bumi putra menyampaikan pidatonya dengan bahasa Melayu (Indonesia)”, begitu situasi yang digambarkan oleh Azizah Etek dalam buku “Kelah Sang Demang Jahja Datoek Kajo” (2008).

Ialah Jahja Datoek Kajo, seorang anggota Volksraad asal Minangkabau yang menggunakan bahasa Melayu dalam pidato pertamanya. Ia memang bukan orang pertama yang menggunakan bahasa Indonesia, melainkan Haji Agus Salim juga menggunakan bahasa Melayu di pidatonya dalam satu sesi. Kemudian, Salim diperingatkan oleh tuan Voorzitter dan menjawab, “menurut peraturan Dewan, saya punya hak untuk mengeluarkan pendapat dalam bahasa Indonesia” (Azizah, 2008 : 31).

Pada suatu sidang, tanggal 30 Juni 1928, seorang wakil pemerintah Belanda menjawab dengan Bahasa Belanda dan menyertai dengan embel-embel jika tidak mengerti harap bertanya kepada Mochtar (anggotanya). Bukan berarti Jahja tidak bisa berbahasa Belanda, namun ia menolak menggunakannya, karena ingin menunjukkan nasionalismenya. “Pembicaraan saya di dalam sidang Majelis Dewan Rakyat. Saya lebih suka di dalam Bahasa Indonesia, karena saya sendiri seorang Indonesioner” (Azizah, 2008:32).

Kebanggaannya sebagai orang Indonesia, ia wujudkan dengan menggunakan bahasa Indonesia di kala diskriminatif terhadap orang pribumi masih begitu tinggi. Koran-koran pribumi pun menjulukinya, “Jago Bahasa Indonesia di Volksraad.” Seandainya Jahja masih hidup, mungkin ia akan menyentil generasi penerusnya yang lebih suka menggunakan bahasa asing.

Setahun kemudian, tepat pada Kongres Pemuda II tanggal 28 Oktober 1928, kumpulan pemuda dari berbagai himpunan pemuda berkumpul di Gedung Indonesische Clubgebouw. Pada hari itu, mereka merumuskan gagasan-gagasan penting, yang dikenal sebagai Sumpah Pemuda. Salah satu tokoh pemuda yang bernama Muhammad Yamin, menetapkan Bahasa Indonesia sebagai bahasa Persatuan. “Kami poetra poetri Indonesia mendjundjung bahasa persatoean, bahasa Indonesia.”

Semangat para pemuda sangat berapi-api dalam menggunakan bahasa Indonesia, meski pemerintah kolonial menganggap hal itu biasa saja. Bahkan, Van Der Plaas, seorang pejabat kolonial meremehkan gagasan Bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan, mengingat pada saat sidang para anggota sering kali menggunakan bahasa Belanda atau daerah.

Namun, sang pemimpin sidang kongres Pemuda II, Soegondo berusaha menggunakan bahasa Indonesia dalam sidangnya meski tampak kesulitan. Begitu pula Siti Soendari, salah satu pembicara dalam Kongres Pemuda II. Dua bulan setelah Kongres Pemuda II, ia mulai menggunakan bahasa Indonesia.

Meski Indonesia belum merdeka, para pemuda menyadari akan pentingnya menyatukan bangsa, manakala terbagi oleh beragam suku dan budaya. Dengan menyatakan dan menggunakan bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan, mereka berani menunjukkan identitas dan rasa cinta terhadap bangsa. Sebaliknya, berbeda dengan pemuda sekarang, lebih bangga dan merasa hebat berbahasa asing.

Namun, dengan kemajuan teknologi di era globalisasi. kita pun semakin tergantung dengan perangkat teknologi yang canggih, sehingga secara tidak langsung membiasakan diri kita untuk menggunakan istilah asing daripada bahasa Indonesia. Pengembangan mutu bahasa Indonesia juga harus berjalan seiring dengan kemajuan teknologi, sehingga bahasa Indonesia tetap bisa eksis meski teknologi sudah semakin canggih. Mutu bahasa pada media harus digalakkan. Media massa memiliki peran yang sangat penting dan efektif sebagai alat penyebarluasan bahasa. Pelatihan penulisan dan pengucapan bahasa yang baik dan benar kepada para jurnalis, mengecek penggunaan bahasa oleh badan bahasa, membuat kolom bahasa dan sastra, serta penulisan berita dengan bahasa Indonesia yang baik dan benar merupakan beberapa cara bagi media untuk mendukung pengembangan mutu bahasa Indonesia.

Sebenarnya masih banyak cara-cara yang dapat dilakukan untuk menjaga keberlangsungan bahasa Indonesia dan mewujudkan proyeksi bahasa Indonesia sebagai bahasa internasional. Akan tetapi, hal ini kembali pada kesadaran diri sendiri untuk mencintai bahasa nasionalnya. Mungkin dengan tulisan ini penulis hanya bisa bertanya kepada pembaca sekalian. Namun pertanyaan saya ini tak perlu untuk dijawab dengan kata-kata tapi harus dijawab dengan perbuatan nyata. Bersediakah Anda menggunakan bahasa Indonesia dalam kehidupan sehari-hari?
[Abdul Wahid]

Hatta Rajasa Ajak Umat Islam Bersatu & Menghargai Perbedaan

Diposting Selasa, 05-11-2013 | 04:45:46 WIB

SOLO, muslimdaily.net - Menanggapi isu yang menyatakan Majelis Tafsir Al Quran (MTA) merupakan aliran sesat, Hatta Rajasa dalam kapasitasnya sebagai anggota Dewan Penasihat Majelis Ulama Indonesia (MUI), Ahad (3/10), mengimbau umat untuk menghargai perbedaan. Ia juga mengajak rakyat Indonesia bisa bersatu.
“Tapi Allah memiliki skenario lain, rakyat Indonesia ini kalau menghadapi tantangan bisa bersatu," kata Hatta Rajasa di depan ribuan warga MTA di Solo, Ahad (3/10).
Hatta mengajak warga MTA untuk menjadikan persoalan fitnah yang menyatakan MTA sebagai aliran sesat sebagai sebuah tantangan yang perlu dihadapi dengan sikap dewasa.
Hatta juga berpesan kepada seluruh umat Islam untuk menghargai perbedaan dan turut berlomba-lomba dalam kebajikan seperti yang telah dilakukan oleh MTA.
“Berlomba-lombalah untuk sebuah kebajikan sepserti yang dilakukan oleh MTA ini,” tandas Menteri Koordinator Perekonomian Kabinet Indonesia Bersatu jilid II tersebut.
Di lain kesempatan, ketua tim pembela muslim (TPM), Mahendra Datta, mengungkapkan, dalam hal menyatakan suatu kelompok sesat, Indonesia selalu mengacu pada keputusan MUI. Sebelum mengambil keputusan bahwa suatu kelompok dianggap sesat, ada 10 kriteria yang harus dipahami secara jeli. Selanjutnya, MUI memberikan keputusan ke Bakorpakem yang terdiri dari MUI, Kementrian Indonesia, Jaksa Agung.
Jika Bakorpakem memutuskan aliran tersebut sesat maka akan dikeluarkan SKB 3 Menteri (Mendagri, Jaksa Agung, Menag). Hal itu berdasar pada Undang-Undang PNPS No 1 1961 Tentang Penodaan Agama.
Sementara itu, Ketua Umum MTA berharap, Hatta Rajasa menjelaskan bahwa MTA bukan aliran sesat.
“Sebagai penasihat MUI Pusat, saya minta Pak Hatta untuk turun daerah memberi penjelasan kepada MUI di daerah sehingga MTA tidak dianggap sebagai aliran sesat,” pungkas Ahmad Sukino, Ketua Umum MTA [Abdul Wahid]
Sumber :
http://muslimdaily.net/berita/lokal/hatta-rajasa-ajak-umat-islam-bersatu-menghargai-perbedaan.html#.UoRbw_s57IU